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文化中国行|长白山神庙考古遗址公园:展示和传承多民族文化交融

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文化中国行|长白山神庙考古遗址公园:展示和传承多民族文化交融

文化中国行|长白山神庙考古遗址公园:展示和传承多民族文化交融

2022年12月(yuè)29日,国家文物局公布第四批国家考古(kǎogǔ)遗址公园名单和立项名单,长白山神庙(shénmiào)考古遗址公园成功入选国家考古遗址公园立项名单。 长白山神庙遗址位于吉林省延边朝鲜族自治州安图县二道白河镇西北4公里(gōnglǐ)处的(de)丘陵南坡上,考古发掘成果与相关史料记载表明,遗址的建造与使用时间(shíjiān)均在金代,是皇家祭祀长白山的祠庙。 1978年吉林省考古队在二道白河镇宝马(bǎomǎ)村(cūn)普查时(shí)发现一些指压纹瓦片和(hé)兽面瓦当,从而推定该城为渤海始建,辽金沿用。经国家文物局批准,2014至2019年,吉林省文物考古研究所、吉林大学边疆考古研究中心对长白山神庙遗址进行了连续6个(gè)年度的(de)(de)勘探与发掘,取得了重要的考古成果。遗址大约占地1.4万平方米,最(zuì)核心的建筑为一个“工”字殿,即前殿、后殿中间由一个连廊连接在一起。“工”字殿外面围有一圈围墙,围墙前面设有一道山门即门殿。在门殿与“工”字殿之间的轴线两侧各有一亭。神庙的整体布局(bùjú)与以中岳庙(嵩山)、西岳庙(华山)等为代表的宋金时期皇家山岳(shānyuè)祠庙非常相似,凸显了高规格。 遗址共出土玉册、瓦当、鸱吻等(děng)建筑构件(gòujiàn)各类遗物超过5000件,其中,一些兽面瓦当和鸱吻等图案非常(fēicháng)清晰完整,龙、凤的图案雕刻工艺(gōngyì)非常精湛,龙的眼珠和鳞片栩栩如生,而且神态、气韵也生动传神,也显示出该建筑的皇家等级。其中最为难得的是出土了一些汉白玉的玉册残片(cánpiàn),玉册在历史上多用于皇帝册封(cèfēng)太子、嫔妃等身边人,后来也被用来册封名山大川等。此次出土的玉册上面刻有汉字,分别为“金(jīn)”“癸丑”(公元1193年为干支纪年的癸丑年)等。据史料记载,金世宗于大定十二年(1172)册封长白山为“兴国灵应王”,建立起长白山神庙,祭祀山川。遗址的核心建筑群中轴线向(xiàng)南的延长线正对长白山主峰,可以看出(kànchū)选址(xuǎnzhǐ)的精心考量。 结合遗迹、遗物与文献记载,可以确认该遗址即金代(jīndài)长白山神庙故址,它是(shì)迄今发现最早的皇家祭祀(jìsì)长白山的神庙,也是金代考古的重要发现。 该遗址是近年来发掘的(de)保存(bǎocún)状况最好、揭露面积最大、也最为(wèi)(wèi)重要(zhòngyào)的金代建筑遗址之一。该遗址的发掘,是中原地区以(yǐ)外(wài)首次通过考古(kǎogǔ)发掘揭露的国家山祭(jì)遗存,不仅是金代考古与历史的重要发现,也是边疆考古和(hé)北方民族考古的重大突破,对了解当时生活习俗与宗教信仰,探索中华文化(wénhuà)多样性、多民族统一国家的形成与发展具有深远的历史与现实意义。该遗址成功入选(rùxuǎn)“2017年度全国十大考古新发现”。2019年,被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。 规划建设中的长白山神庙考古遗址公园定位为“以展示、传承多民族文化交融为总体定位目标的考古遗址公园;以保护、阐释(chǎnshì)、展示长白山文化及长白山神庙遗址文化为核心,以文化研究、文化阐释、文化宣传、文化参与、文化创意(chuàngyì)为导向(dǎoxiàng)的公共文化活动场所;具备文物保护、生态涵养、科研教育、休闲游憩、文化娱乐等多功能的民族特色公园。”遗址公园的建成,将遗址的保护和展示以科学的方式由专业内转向专业外,必将提升社会公众对考古遗址及其蕴含文化信息的理解和认知,增强其互动性及考古遗址的活力。
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